跳入旋渦，走出泥淖

吵吵鬧鬧何時了？意義有多少？
　　若果香港是一個壓力煲，去年的七一遊行就是一個內部壓力幾乎引起爆炸的臨界點，政府擱置廿三條的立法，就像暫時熄了火，但過去幾年，由於經濟下滑、樓價暴跌、失業高企、加上政府管治不力、傳媒瀰漫一片戾氣，不同事件引起的爭論以及市民的怨氣日深，大家整天就生活在吵吵鬧鬧的環境之中，令人感到鬱悶，難怪患上精神和情緒病的人越來越多！

　　在傳媒和文化方面，香港人的精神素質可說越來越庸俗及市場化，由於外在環境和潮流主導著很多人的心態和生活模式，在所謂多元化的社會中，卻越來越單元，雖然我們有不少的電視台、報刊、雜誌和流行音樂，卻以力求創新，語不驚人死不休的手法，傳遞著大同小異的內容──鼓吹色情、性濫交、同性戀、言語暴力、踐踏他人、嘩眾取寵、放縱自我……

　　在民生方面，貧富懸殊仍然是一個嚴峻的社會問題，在經濟不景的時候，共渡時艱成了一些大財團裁員減薪的藉口，銀行不肯減低貸款利息的理由，結果，小市民的苦頭卻成了銀行和大財團又創新高的利潤！

　　而政治方面，雖然人大常委否決了香港在07和08年普選行政長官和立法會，但有關的爭論不會因此結束，繼續爭取民主固然重要，不過，令人憂慮的是泛民主派給人的印象是將民主看作目的，而不是手段，彷彿07、08香港能夠有普選是唯一可以改善現況的選擇，是沒有討價還價餘地，大是大非的問題，所有不同的意見都是保皇和反民主的！

　　民主是希望達至改善人民生活質素（包括物質和心靈）的手段，她本身不是目的，更加不是女神！因此，在面對香港未來政制的發展，爭取加快民主步伐固然是改善現時政府缺乏認受和支持的一個重要方法，但07和08立刻普選行政長官和立法會不見得就是唯一的方案，不少泛民主派的議員亦曾由功能組別出身，不見得功能組別選舉就一定是十惡不赦！

　　站在基督教的角度，人雖然有神的形象，是尊貴和有自由意志的，神亦給予人自由選擇的權利，但在犯罪墮落之後，神的形象已被扭曲，所有人（包括信徒）就算心靈願意，卻容易肉體軟弱，因此，過份強調人會作出理性選擇，未免太過抬舉自己了。我們只能說民主是人類經驗中較能防止出現獨裁暴君和讓政權和平交接，避免流血衝突的方法，但有了民主不等如就一定可以改善現況，甚至出現美麗新世界。

　　要改善香港目前的困局，除了改善政治架構之外；改善中央及特區政府與泛民主派的關係；鼓勵不同政見人士加強溝通和對話；改善經濟、縮減貧富懸殊和減低社會的怨氣等等都是當前急務，而任何關係的改善都須要雙方（甚至多方）的共同努力，從政的人除了講理想，也要講技巧，在不出賣原則下作出一定的妥協，得出最多人能夠接受的結果。

　　香港社會有關政治的討論就像一個旋渦，一旦捲了入內，便會被逼歸邊，各走極端，被要求表達立場多於意見，理性的中間路線只會腹背受敵，兩面不討好，因此，不少教會和弟兄姊妹選擇了置身事外！但若果我們真的愛鄰舍，關心社會正處於令人鬱悶的困局，我們又豈能不跳進旋渦，與大家一同面對呢？當然，更重要的是我們不單跳進去，也要走出來，教會未必（亦多數不能）為政治、經濟和民生指出一些具體有效的措施，但我們可以提醒大家，既要追求理想，亦不能忽略另一些重要的原則。面對整體社會正陷入民主發展的對立性爭拗之中，在社會、民生和文化的層面亦一片混亂，教會不能置身事外，我們有責任提醒政府和各政治團體，在任何爭論之中不要惡意醜化持不同意見的人士，要理性地共同為香港的困局尋找出路。

　　我們要民主，人權、自由，但亦要提升市民心靈和道德的質素。

　　支持民主不等如單單要爭取全面普選；支持人權不等如一定要支持同性婚姻；支持自由不等如一定要接受色情暴力！

　　教會跳進旋渦，是為了與大家一同走出泥淖！