我們對戀愛教育都有所期望

明愛專上學院及明愛白英奇專業學校聯合學生會，原定於今年情人節期間舉行為同學進行匿名配對的活動，但校方最後以活動「鼓吹同學談戀愛」為由而不准許活動舉行，[1] 事件令社會再度討論，到底學生應否談戀愛的問題。根據青協於2017年公佈「中小學戀愛態度」調查，受訪學生表示曾於學校接受「戀愛約會」、「戀愛衝突」和「戀愛價值觀」等教育的比例甚低，青協指這反映校方很少提供愛情價值等教育，未能切合學生的成長需要。[2]

本文嘗試從耳熟能詳的話語作為開始，了解一下不同身份的人對戀愛教育的期盼。

有的父母會對子女說：「唔好出去過夜」、「就算失戀都唔使死」，他們擔心拍拖影響子女學業，有的不讓讀中小學的子女拍拖。[3]

有的老師會對學生說：「著住校服就係代表學校了，[4] 要留意自己言行舉止，讀書時期以學業為重。」

有的朋友會說：「你有異性，無人性。」

有的社會人士會說：「在公眾地方作不道德行為……拉得！」[5]

當事人會說：「兩個人一齊開心就得，唔使理其他人點講。」

本文嘗試從以上內容，歸納一下各界對戀愛教育的看法：

1. 父母希望子女能愛惜生命，包括身心靈的安全和健康，同時盼望子女求學時能夠專心學習。
2. 老師們希望學生專注學業，行事為人應顧及學校形象，以群體利益為先。
3. 朋友們盼望戀愛中的朋友懂得分配時間，平衡生活。
4. 社會人士認為戀人在公共場所，需要留意身體界線及社交禮儀。
5. 熱戀的情侶渴望全情投入，談一場驚天動地的戀愛。

社會各界對戀愛教育的側重點各有不同。對年青人來說，戀愛最講求此時此刻（here and now），追求的是浪漫式愛情，他們傾向初次見面就會被對方的外表吸引，著重感覺和激情。[6] 父母則較著重戀情的穩定性和可發展性。有趣的是，不同人士都有一些隱藏的方法，來評估戀愛教育。

根據香港家庭計劃指導會2016年一項調查顯示，年青人較有興趣學習的性教育題目，是「拍拖與戀愛」和「安全性行為」，[7] 他們或會以能否成功拍拖來衡量戀愛教育是否成功。老師們的目標具時間性，他們可能會覺得能幫助學生順利完成學業，在學時沒有意外懷孕，沒有傷害自己或別人身體，已算完成己任。朋友們對戀人的影響力，視乎彼此感情有多深厚，但隨著年日過去，大家的感情或會流逝。

至於父母對子女戀愛教育的負擔，則最為長久深遠：

1. 父母的短期目標是鼓勵子女在完成學業後才拍拖。
2. 中期目標是期望戀愛引導子女進入婚姻，他們希望子女找到結婚對象，會對未拍拖的子女說：「唔好掛住做嘢，出去識吓朋友」，如子女已有對象則會說：「啱的話就結婚啦。」
3. 最終目標是子女成家立室，[8] 不少父母幫子女們排隊輪候公屋、抽居屋，有能力的更會代為支付首期和供樓。[9] 婚禮當日到賀的親友總會說：「祝你哋三年抱兩。」為了幫助子女完成開枝散葉的目標，不少父母都樂意幫忙照顧孫兒，這樣為人父母的責任總算完成。

聖公會的伯納比牧師形容世俗對愛的理解是「一種強烈依戀的情感去滿足一個特定對象或一組對象」。[10] 人為愛而瘋狂，甚至做出非理智的行為，正好為各種社會問題如未婚懷孕、墮胎、性病、情侶間互發性短訊、與心儀的網友互傳裸照、裸聊勒索等提供解釋。社會各人對戀愛教育有不同的期盼，哥林多前書十三章6節卻說愛是「不喜歡不義，只喜歡真理」，為戀愛教育點出了一個重點：愛是不能離開真理和公義，否則便會變成錯愛或溺愛，[11] 香港神學院神學及歷史科副教授蘇遠泰博士指出，這是反映了基督教對愛的理解，除了情感上的表達外，還要求道德上的規範。[12] 父母關注子女能否承擔一個新生命，是希望他們對生命負責；老師們擔心學生的行為影響校譽，是希望他們對群體負責；朋友們提醒沉醉在愛海中的情侶，要顧及愛情以外的事情，是期望他們盡作朋友的道義；社會關注情侶在公眾地方的行為，是基於他們有公民的責任。這一切一切都解釋了愛中包含了道德規範。如此看來，戀愛除了講求個人感動和激情外，應考慮的問題實在不少，或許我們都需要多些空間去探索戀愛教育。

藝人秦沛在節目中曾表示支持女兒姜麗文，希望她找到以後路上一直陪著她，支持她、愛她、疼她的伴侶。女兒是否結婚和生孩子對他並不重要，他認為就算女兒「單身也好，比結了之後離婚好。」[13] 以上分享令我們體會到，父母對子女戀愛教育的期望，總是以愛為開始，以愛為結束，更點出戀愛教育的核心就是愛。