變性人只是跨性別的一種

「如果給你選一次，你想做男孩子還是女孩子？」這可能是很多人小時候會玩的遊戲。有些人很接受自己的生理性別（sex），以及伴隨而來的性別身份（Gender identity），但有些人卻不認同生理性別所帶給他的一切身份，甚至連自己的生理性別特徵也抗拒，甚至厭惡。這群人至今日仍遭人以歧視眼光看待，被負面標籤為人妖[1]；他們為爭取自身權益，將自己命名為跨性別（Transgender）人士，而這「跨性別」所包含的意思，其實往往超過我們的想像。

跨性別、同性戀與雙性戀本質不同

之前W向法庭爭取結婚權的案件，大家都稱W為「變性人」，但實際上在性解放運動中，他們自稱為跨性別，與女同性戀(Lesbian)、男同性戀(Gay)、雙性戀(Bisexual)等共稱為LGBT（簡單統稱為性小眾群組），他們同樣要求在社會上得到所謂的「平等權利」。但跨性別的本質，與之前的三類人不同。
 
同性戀、雙性戀、異性戀討論的是「性傾向」的議題，即他們傾向選擇與甚麼生理性別的人建立戀愛關係。當我們用這些詞語時，並沒有考慮他們性別身份認同的問題。但「跨性別」人士關注的是希望社會不受生理性別的規限去看待自己的性別身份。簡單來說，就是一位有跨性別想法的男生或女生，有時作男生打扮，有時會作女生打扮，有時作中性打扮，不被自己的生理性別而限制自己如何演繹（perform）自己的性別身份。
 
如果只是因為某類場合偶然為之，社會還可以接受；但如果有人完全不接受自己生理性別的性別身份，或長期喜愛以與生理性別相反的性別身份示人，社會對他們的抗拒會比較大。這種心裡想跨越生理性別界限的想法，有程度上的不同，大約可分為以下兩類：
 
1. 易服（Cross-dresser）：他們喜歡持續性地以與生理性別相反的服裝示人。現時相對比較接受社會對女性以男裝或中性服裝打扮，但如男性以女裝打扮，就會遭社會人士投以奇異目光或恥笑。根據跨性別資源中心的資料，香港一個專屬易服人士（Cross-dresser）的網上論壇會員人數高達33,000人，可見易服群體並不小。
 
解決方法：理論上在指定時空易服（例如玩Cosplay，化妝舞會），社會上的抗拒不會很大，但如果將易服帶進日常生活，社會反彈聲音會較多。現時沒有針對保障易服人士的法例，曾有作中性打扮的女士以《性別歧視條例》，向平機會投訴其僱主無理要求女性員工在工作時間必須穿裙，禁止女士穿相對男性化的服裝上班，個案獲受理並獲得道歉賠償。惟暫時未有男性穿女裝的易服個案出現，所以未知條例是否也保障他們的「權益」。早前電視台有《變身男女Chok Chok Chok》的節目，大搞易服想像；最近在《求愛大作戰》中的形象顧問也有不少易服或穿女裝的造型在facebook流出，網站及社會輿論即時出現不少負評，可見社會人士普遍不接受易服的情況。
 
2. 變性：部份人即使易服也覺得不能解決問題，主因是他們根本不能接納自己的性徵，有些人甚至拒絕承認、厭惡自己的生理性別到一個地步，要將之與自己的生命切割。
 
解決方法：進行變性手術去改變性徵（手術過程請參本期《燭光網絡》第九至十頁，由張勇傑所撰的〈變性前‧變性後〉）。現時在香港約有200多人做過變性手術，也有些人在其他國家進行變性手術。他們會視乎情況，決定手術的程度，部份人只會做較外顯的部份（例如女性切除乳房），但亦有人會將整個性器官更換。以上兩個情況，性解放支持者將之統稱為跨性別人士。

變性人結婚權變成跨性別人士結婚權

所以當社會提出所謂的變性人結婚權，但英文卻用Transgender（跨性別）時，事實上就變成跨性別人士的結婚權，範圍即時被拉闊。這裡涉及幾個特別的情況：
 
1. 性傾向與性別認同是兩回事：一個人想做男人抑或女人，與他想與男人或女人結婚，是兩回事。即是說，一位男變女的變性人，看起來是女生，但他依舊可以喜歡女生。事實上，當跨性別人士的生理性別是男性，進行變性手術或易服後變成女性或看似女性，他基本上可以自由愛上男性或女性。如此，跨性別人士的戀愛，甚至性關係，基本上是沒有性別可言的。有時，甚至連跨性別人士本身，也不會特別去弄清自己究竟進入一種怎樣的性傾向，因為他對自身的性別認同感到混亂。
 
2. 社會如何認同「跨性別」：跨性別的論述，一方面強調「二元性別」的轉向，但同時在易服的論述中則強調以易服作為對抗社會性別霸權的方式。換句話說，就是「我是男仔，但我愛穿女仔衫，那又如何？」可是當社會政策仍然是男/女二元劃分時，讓這些易服或變性人進入他們喜愛的新的性別的獨特空間（例如：洗手間）時，就會產生不少不必要的尷尬和誤會。社會要如何去學習與「跨性別」人士共處，自然又是一個問題。
 
3. 如何決定變與不變：法庭上很簡單說應該用變性手術作為該跨性別人士的性別分界點，即如果有做變性手術，理論上其身份證或者官方證件的資料，都應該寫變性後的新性別，並以該性別為依歸行事。不過在執行上，變性手術的程度及步驟繁多，究竟要變到哪一步才可以用新性別示人？社會對這條界線是否清楚？然而，現階段就怎樣才算「完全變性」都未有定論，便已概括地說變性人有結婚權。
 
「跨性別」，說到底，是挑戰社會對性別身份的定型，要超越世人對男/女的基本想像。過程中，有部份「跨性別」人士有多一些的需要，或少一點的需要，有的甚至要求有自己的性別的選擇權。在這種種特殊的情況下，如何能給予他們基本人權，但又不致影響整體社會價值？似乎，在整個社會討論之先，更需要的是認識和尊重，並要開始檢視社會上不同的團體，究竟如何看性別身份，又能否接受這種打破男/女二元的「跨性別」概念。如能的話，社會應該開放到甚麼程度；如不能，我們可提供甚麼去支援一班真正有需要的人？。