網絡文化與社會運動

上月，一位女士在旺角行人專用區，見到一些她認為警察不妥當的行為，就路見不平，與警察議論，期間，她不斷指罵，繼而爆粗。及後這位鬧爆警察的途人被人網絡搜尋，找出她的背景：原來她是老師，也是社運人士的第二代。除此之外，她其他「威水史」亦被找出來。可是，這些「威水史」即時被二次創作，淪為抹黑的材料，「傑出女教師當街爆粗鬧警察」成為一些報章的大標題。這位女教師的原意應是為了彰顯她認為警方的執法不公，但卻因為她的表達手法蓋過了原本的動機，甚至因此令她在工作上備受壓力，幾乎要辭職。
 
從這件事我們可以看到近年隨著互聯網普及，整個社會運動的操作模式出現幾個大轉向：
 
1. 任何看似真相的事也可能是以偏概全：當在街上發生任何事件，只要一部手機就可以拍下，而放上網幾乎是同步就可完成的事；即使要剪接，也可以是即日完成。現時社會瀰漫「有片有真相」的意識，影片就代表一切，記者的文字報道欠奉，結果令所有人只看到片面的內容。但隨著事件有其他人從不同角度拍攝並上傳至網上，「真相」才有機會更整全地呈現。現時我們若要即時了解一件事情的始末談何容易。
 
2. 針對人而不討論事件和議題：事件的討論重點本來在於警權是否過大，但經過網友一輪人肉搜尋及起底後，大家開始將焦點放在事件主角的教師身份。至於該教師希望帶出的重點卻「被消失」，大眾只將一兩個點盡情放大；後來居然發展到有人送花圈給該位老師等實質騷擾，原本的議題討論完全消失！大家為了在社交網絡中展示立場，就寫些數十至百多字的短文來抒發情緒，這確實是無助任何討論，卻令具煽情作用的民粹式社會運動不斷發酵。
 
3. 要人頭落地才心死：以往討論社會議題，多是從制度上解決問題，我們仍然相信改變制度可帶來實質的改變。我們甚至認為人事任命的更迭並不重要，最重要是制度及指引清晰，人在其中只是執行規則。不過，現在的社會運動卻經常將事情推向極端。老師有錯就要「趕」她出校；特首或高官有一些問題就要「推」他下台。然而，卻很少提出任何改善制度的建議；即或有，也不會被重視。
 
這幾個月，特首應否辭職、局長應否下台、老師應否被炒都似乎真的有人頭落地才能令一些人滿意，但政府高官的申報制度、警權問題、知識產權如何獲得社會尊重等問題，就因為網絡這種「百五字」文化，不被重視。長此下去，恐怕完全無助改善制度，只會有更多人因失望而離場。