爭議重重的2011基督教選委選舉

基督徒可以選特首？原來我們除了享有一般公民權利可選出立法會議員外，還可以用「基督徒」身份選出基督教界別的選委去選特首以及人大代表！在2012年特首選舉中，選委會委員擴充至1,200名，其中基督教界別選委亦由以往的7席增加至10席，並由42位候選人角逐席位。

基督教選委選舉，早在1998年開始。而在上屆2006年的選舉中，則出現了很多「怪」現象，包括高調支持民主理念的候選人全軍盡墨；投票人數偏低；[1]有個別候選人的得票以倍數拋離其他的當選者；個別堂會的當選者雖然中選，但其知名度卻是較低，很可能是個別堂會動員投票的結果；也有原先在選舉中組成「捆綁式群組」拉票的，最後卻被剔出名單外，差點不能當選等。[2]

協進會安排惹不滿

至於今年的選舉安排，亦相當混亂。香港基督教協進會曾一度被傳考慮以協商方式，按宗派各自選出選委，但受到很大的非議，後來又傳提出網上投票，亦被否決。[3]最終雖然落實了選舉辦法，但又發生了有候選人逾時報名的情況，加上協進會把投票日子由原建議的11月20日提前至10月30日進行，並容許一些堂會「容後補上」成為票站的申請表，這一切都令人感到整個選舉過程十分紊亂。
 
來自「回歸基督精神同盟」的候選人為此表示會申請司法覆核及曾到廉政公署投訴。他們亦在選舉前表示要退選，惟協進會以未收到正式申請而不受理。
 
除了混亂，今屆另一特色，就是參選者群組分明。其中被指有「鐵票」的親建制組合，包括陳世強、唐榮敏、張洪秀美、劉金勝、司徒永富和陳一華組成的聯盟，多次被民主派候選人針對質詢和衝擊；至於由華人基督教聯會提名的鍾嘉樂、胡明添、區玉君、鄭守定、張啟明、鄭昌國、許朝英、龐元燊和陸幸泉等，曾以華聯會名義和資源刊登競選廣告，引來爭議；至於回歸基督精神同盟的李世鴻、曹文偉、姚仲匡、譚得志、林子健、何偉航、林茂國、張大衞，他們宣稱參選為的就是要表達反對這次選舉，不單在政綱呼籲人投廢票，還說如當選會以「食選票」來宣示不滿；基督徒真普選聯盟則有李子程、馮煒光、黃智雄、陳家明、陳之望、黃靜嫺、李智威和劉志雄，當中有民主黨及公民黨成員。此外，亦有由個別宗派堂會，例如浸信會、宣道會、循道衛理聯合教會、聖公會等提名出選，可謂百花齊放。

令人失望的諮詢會

今屆選舉亦舉辦了四場令人失望的諮詢會，除了因為多達35%（15人）候選人從無出席四場會議外，也因著回歸基督精神同盟早已計劃以「搗亂」形式表達反對立場，他們多次針對他們認為有親建制立場的候選人，甚至作出侮辱缺席者的行為，以致令諮詢會失卻了原有的意義。
 
在一片爭議聲中，選舉委員會基督教界別選舉也終於在2011年10月29至30日完成，並選出10名委員（見附表）。今屆選舉有14個公開票站，加上170個堂會票站（原為171個票站，但當中有一堂會票站退出），共收得的總票數為18,051票，較上屆投票總數17,473張為多。其中具有指標性的「廢票」有554張，比上屆的127張多，但仍與當選票數有相當差距。[4]

選舉後的大堆問題

若然要為今屆基督教選委選舉作出檢討，筆者認為，在投票日時間安排上，協進會應更多與其他教會商討，同時亦要考慮，參與提名的堂會，應否同時亦作為票站呢？至於一些有爭議性的安排，最大的問題是缺乏透明度，令其他本來有意參加但不知可有特別安排的個人和堂會不公平。以至於參選人的操守亦令人失望，不論是缺席諮詢會，不肯面對選民的；或是有不當衝擊他人行動的，是否需要有更嚴格的監管呢？而在這個非完全民主選舉制度下，當選的選委應否公開其心目中的特首提名和投票人選，或廣泛諮詢基督徒的意見呢？這些問題，都值得我們花時間去討論。
 
作為基督徒，其實你和我也有權利與責任，去了解和監察是屆選委所作的，不要盲從附和，也不要不聞不問！