誰的道德？哪裡的界線？

黃讚雄（Eric）是香港基督徒畢業生團契的幹事，他有逾20年的企業傳訊及傳媒經驗，曾為多家國際企業提供顧問服務。

 香港基督徒畢業生團契，英文簡稱「GCF」，現時主要服侍23-35歲的信徒及工作了0-15年的大學畢業生，嘗試將信仰與工作及生命整合。Eric認為35歲之前，一般來說是人生經歷最多變化的階段，例如進入職場、結婚、擔起養家責任、生兒育女等，大部分信仰危機都在這階段開始出現。

「色」的誘惑

港人北上工作發展已成大勢所趨。根據近來一個調查顯示¹，返回內地工作的專業人士愈來愈多，受訪者之中前往中國一線城市工作的人今年有76.9%，遠多於去年的57.6%；而在工作上需要處理內地業務的情況有增無減，由去年的69.3%增至今年的83.2%。由此可見，北上工作已是一個社會的大趨勢。擁有專業資格的人士北上發展的原因各有不同，有人認為內地事業前景理想或求取內地企管經驗以助事業發展，亦有人擔心香港的事業前景有限，因此，希望在內地成立自己的生意等等，種種原因都使香港出現北上工作潮，這股潮流除了帶來不少的工作機會外，在兩性關係上亦帶來不少衝擊。
 
黃讚雄認為，北上工作的信徒，當中一些信主時間較長及信仰生活比較穩定的信徒，其實都知道在男女的性關係上是要很小心處理的，不過，當中亦有一些弟兄在性關係跌倒的個案。
 
黃讚雄說：「我們接觸很多信徒，他們都認識北上的色情誘惑對他們是有困擾的！我們會盡量了解他們的難處和建議一些避免跌入陷阱的方法。為何要避免？因為，信徒內心其實是擔心隨便的性關係會影響家庭，而很多時信仰與工作的張力主要就在此時發生，其實有很多東西是有選擇的，而且亦與自制能力有關！」

自由與性開放

有自由不一定會性開放，但性開放的問題就在這個不斷鼓吹自由的環境下變得嚴重。黃讚雄說：「大專生在畢業後工作，生活的自主度漸大，他們對性道德會看得較鬆，例如：他們同居的情況是多了，他們亦不會讓教會知道自己與人同居。」此外，黃弟兄指出婚外情的問題亦不時在信徒之中發生！部份信徒亦不願意教會介入處理他們的問題，因為害怕教會一開始就用處罰的手法去處理。黃弟兄認為近五年，其實教會處理有關問題的方法亦靈活了很多，但信徒不想告訴牧者的原因，多是不想教會及身邊的人知道自己太多的私隱，因此就向GCF尋求協助。不過，黃讚雄說：「我覺得教會真的可幫助需要協助的信徒，因為機構始終只可用第三者的立場進行輔導，但教會才是信徒屬靈的家！」

選擇工種的掙扎

雖然現時未有基督徒就職情況的客觀的統計數字，不過，印象中有很大部份基督徒多是從事社福界、教育界或醫護界等在信仰上好像較少有爭議性的行業，而信徒較常遇見掙扎的行業又好像多在金融界或工商界等，究竟是真是假？
 
黃讚雄認為：「問題不在於選擇工種，而是信徒選擇愛世界還是愛神？」舉一個例子來說，香港是一個極受資本主義影響的城市，物質主義被高舉，有信徒為了家庭可有較高的生活質素，如欲將家居豪華裝修，所以就拼命賺錢，放棄了與子女相處的時間，他們可能就是看物質比子女關係更重要。又例如有人說：「我是基督徒，因此我不會為馬會打工！」但黃讚雄指出，有時選擇工作的決定不一定單在宗教立場出發，因為一個人的價值觀不單受宗教影響，亦受其家庭背景及個人的社會觀影響，就算一位非基督徒，亦可因自己不認同賭博的意識形態及對社會的禍害而不加入馬會工作，因此，信徒不要單以教條主義的角度出發去判斷事物，不要自己扣宗教的帽子。

教會可以……

由於香港受享樂及物質主義的影響愈來愈嚴重，黃讚雄建議教會在講壇上可多舉生活化的例子及職場問題的實際處境，勇敢地指出弟兄姊妹在價值觀及道德上的問題，從而加強信徒在信仰上的價值重整，例如：基督徒對投資的應有態度、如何看現今社會的消費文化等等……
 
黃讚雄說：「不要忘記我們的投資及金錢都是由上帝而來！」
 
¹港人北上工作發展資料來源：持續專業進修聯盟