朱耀明牧師 關社不言休

朱耀明牧師的社關光譜是很闊的，他不單止參與民主運動，而事實上，自1974年他加入柴灣浸信會以來，在推動地區服侍的工作上亦相當積極，深得柴灣街坊的肯定。
 
朱牧師說︰「我認為柴灣浸信會在柴灣，一定要有它的社區作用和功能，它必須和這社區的人同行。」在70、80年代，街坊最關心的，是居住環境、就業、子女就學的問題，為此，他決定在柴灣浸信會大樓內辦學前教育，成立職青中心，同時又為居民爭取興建東區走廊、東區醫院，改善區內設施。

教堂門大開  無非為街坊

而近年，隨著人口老化，柴灣街坊最需要的，是醫療服務。於是朱牧師花了四年時間，籌備在柴灣浸信會大樓內再興建柴灣浸信會社區健康中心，當中集齊中醫、牙科、物理治療及多個專科服務，已於今年6月正式投入服務。
 
「柴灣浸信會和其他教會很不同，街坊很容易進入我們的教堂，我們大樓既沒有森嚴的守衛，大門也是長開的，因為我們興建這座大樓，最主要就是為柴灣居民。」他相信，教會辦服務，是愛心關懷的彰顯，因為屬靈培育，如果無行動去配合的話，這並非信仰原來的意義。
 
朱牧師的社運形象深入民深，然而，在他心目中，關社不一定要遊行示威。「我認為堂會真正的社關，就是扶助弱小，這包括團體、個人，是非常重要的。在我來說，遊行與社關未必一定有關係。」
 
他又補充，興建柴灣浸信會社區健康中心還有一個目的，就是希望讓羊群進入教會。「我構思的醫療中心，不單單是做醫療，而是想用教會做最大的安全網，讓有需要的人入了來之後，最後教會就成為他們的家。」

信仰出發  彰顯公義

雖然朱牧師在去年已經榮休，退下柴灣浸信會的牧職事奉，惟朱牧師仍然有其監察社會的公民角色，並繼續擔任香港民主發展網絡主席，以及香港公民教育基金會核心成員的職務，用行動去實踐公義。
 
他說︰「我相信在民主運動方面，上帝仍有工作要我做，所以我沒有打算退下來，即使將來體力不夠，我仍會做同行者。」
朱牧師再三強調︰「民主制度就是一種生活，即對別人的尊重、寬容、接納，以及對別人權利的重視，而基督教的信仰基礎就是公平，因此基督徒本身就是最能夠作出回應的，假如我們都不出聲，誰來出聲呢？」
 
朱牧師又指出，當今教會最大的問題，就是信徒只單單重視自我得救，卻沒有想到得救後，應有一種新的生活模式，並且要為他人而活。他勉勵大家，神的心意並非很奧妙，無論在教會、在社會，我們眼所看見的，就是神的心意，只要投身其中，便是最好的回應。