是誰把同性戀「等同」肛交？

2012年11月11日的城市論壇再次激辯《性傾向歧視條例》的問題，翌日《蘋果日報》的報道一如既往，全方位「撐同」，矛頭又是直指明光社，大字標題是〈明光社硬將同性戀等同肛交〉，裡面又提到：「何韻詩一聽歪理怒火中燒，同性戀即是肛交？」

 

然而看完報道，沒有聽到蔡志森真的說過「同性戀即是肛交」，他當然知道這只是應用到男同性戀者而不是女同性戀者，而異性戀者也可以肛交，而同性戀者當中也有情愛關係。這些都是常識而已，所以我們重申，我們從來沒有把同性戀等同肛交。蔡志森只是認為男同性戀與肛交有密切的關係。這種觀點被《蘋果》和網民嘲笑，但請聽高院法官夏正民在肛交案的判辭中的一段話：“It is important also to recognise, as Mr Dykes, for the applicant, has advocated, that for gay couples the only form of sexual intercourse available to them is anal intercourse; that is, the act of buggery.” (Leung TC William Roy v. Secretary for Justice, 24 August 2005, #134) 他另外也說「肛交是男同性戀者的性表達的基本方式」。(“Gay men… are denied until the age of 21 a choice available at 16 to those who are not gay; namely the choice of profound sexual expression with a consenting partner.  Anal intercourse - buggery - is a basic form of sexual expression for gay men.”(#31)

當年申請司法覆核肛交案的是年輕同性戀者William Leung，Mr Dykes是他的律師，而他們都同意以上一段話，且堅持他因為不能肛交（當時未夠廿一歲），心靈受很大傷害。這是夏正民整個判決的一個關鍵前提，為這判決歡呼的同運團體亦從來沒有反對他這論據（雖然他們在其他場合會這樣做，就如《蘋果》現在的說法）。看來正正是夏正民「將同性戀者和肛交劃上等號」（廣義地詮釋），因為他認為肛交是男同性戀者唯一的性交方式！這樣看來，當親同勢力「將同性戀者和肛交劃上等號」時，同運就贊同，但當其他人指出同性戀生活方式與肛交有一定關連（我們從來沒有「將同性戀和肛交劃上等號」），那同運就痛加譴責，這是甚麼邏輯？[1]

其他媒體均有相關報道

此外，根據《明報》的報道：「全港約有20間男同性戀者桑拿浴室(下稱基桑拿)。關懷愛滋獲七成「基桑拿」合作，成功訪問約600名使用者，當中四成表明到「基桑拿」是為了做愛，逾四成會進行肛交」。[2] 這些數字也並非明光社虛構出來，而是親同團體自己揭露的。壹集團也是非常偽善，2006年12月21日的《壹週刊》做了個封面故事，主題是〈愛滋性Party極速蔓延〉，裡面說：「本刊獲得一批男同志秘密進行性派對的照片，三百多名男同志互攬互摷，當中亦有女性參加。性派對、同志酒吧、桑拿成為愛滋病毒傳播溫床，而網上的虛擬世界更方便斷背男尋找獵物，並相約外出群交、肛交……」後面又有一個標題是「網上相約群交肛交」。為了銷路，它何嘗不是把報道重點之一放在肛交上？

 

雖然我平常不太信任《壹週刊》的報道，但今次它提到這點不是沒道理的，因為當時衛生署的黃加慶醫生發現一個「涉及男同志性接觸的愛滋病病毒群組，同另一個異性男女性接觸的愛滋病病毒感染群組，其病毒基因排列非常之類似，顯示出呢D個案是互有連繫的，所以我們相信係一群男女進行了不安全性行為後而交叉引發的。」事實上，按照美國疾病控制中心(CDC)2010年3月的資料，男同性戀者患愛滋病和梅毒的比率較一般男性分別高44倍和46倍。[3]CDC的報告清楚地指出「零號的肛交」(receptive anal sex)傳播愛滋病的風險較其他性行為高得多。」這是因為肛交的磨擦易使被插入者的直腸有損傷，那怕是多麼小的破口，已足以讓病毒或細菌直接入血，而且直腸蘊含大量M細胞，都是HIV病毒喜愛攻擊的目標。[4] 這些問題都不是保險套可以解決的。當然，《蘋果》和同運都不會提這些資料。

台灣同運人士表示認同

台灣同運也同意「肛門與肛交在同志文化中，佔有重要地位。」他們在2005年4月曾舉辦「撕下肛門上的貼紙」座談會，並製作了精美的模型向人介紹肛交是如何進行的。[5] 台灣同運分子許佑生指出：「肛門之於男同性戀者，一如陽具與陰道之於異性戀者，都是製造愉悅的性器官。… 坊間可見肛交性教育書籍、醫學博士性學博士執筆、示範指導的肛門按摩錄影帶指南，在同志喜劇電影《Zero Patient》中，以趣味的肛門對嘴畫面，表達族群文化的幽默觀點，早已成為經典之作。可見肛門與肛交在同志文化中，佔有重要地位。」許佑生後來又提到，「加拿大一位法官在審查被海關沒收的《同志性愛聖經》時表示，『如果討論同志文化跳過肛交，就像是音樂史沒有莫扎特』，… 異性戀者眼中噁心的肛交是同志美好的幻想」。[6]

那麼明光社提到肛交與同性戀的關係，究竟錯在哪裡？還是同一些說話，同運自己說就可以，別人說就不可以？