小組查經一：不用盡，不拾回

小組查經一：不用盡，不拾回
 
熱身遊戲：請各組員將自己的上月/上周的零用錢/人工畫一個圓形圖，並向組員分享自己使用金錢的比例。
 
讀經：（註︰查經部份經文乃用《和合本修訂版》）
 
利未記十九9-10
「你們在自己的地收割莊稼時，不可割盡田的角落，也不可拾取莊稼所掉落的。
不可摘盡葡萄園的葡萄，也不可拾取葡萄園中掉落的葡萄，要把它們留給窮人和寄居的。我是耶和華——你們的神。」
 
利未記二十三22
「你們在自己的地收割莊稼時，不可割盡田的角落，也不可拾取莊稼所掉落的，要把它們留給窮人和寄居的。我是耶和華——你們的神。」
 
問題：
1.利未記作者叫以色列人在收割自己的莊稼時注意甚麼？
答：不可割盡田的角落、不可拾取莊稼所掉落的、不可摘盡葡萄園的葡萄、不可拾取葡萄園中掉落的葡萄。
 
2.承上題，這裏可以分為兩種不同的行動。你認為分別是甚麼呢？
答：「不盡用」（不割盡、不摘盡），和「不拾回掉落的」兩類。
 
3.你認為這兩種行動有何分別呢？
答：「不盡用」，就是故意/預先留下；「不拾回掉落的」，是無意/意外留下的。
 
4.甚麼是「割盡田的角落」？
答：就是在收割的時候，割盡所有的收成。
 
5. 留下的收成，會怎樣處理？
答：要將這些收成「留給窮人和寄居的」。
 
6. 為甚麼要將部份收成留給他們？
答：因為民中的窮人是自己的弟兄，寄居的就是與以色列人全無關係的人，他們既沒有地土，就沒有食用的東西。基於憐憫，上主要求以色列民如此照顧這些人。
 
7. 聖經作者在兩節的最後都寫著「我是耶和華——你們的神」。這有何意義？
答：作者在此強調土地的收成，都是因著主的恩典。
 
討論和應用：
 
1.我們「自己的」莊稼是甚麼呢？
答：個人的資源、錢、恩賜、能力、技能、時間等等。
 
2.在我們的周遭，有沒有一些沒有「地」，或者因各種原因而成的「貧窮」或「寄居」的人？
答：自由討論。
 
3.我們可以怎樣以「不盡用」和「不拾回」的原則，將「自己的莊稼」留給我們社會上的「窮人和寄居的」？
答：自由討論。（不盡用，即故意/預先保留；不拾回，是在意/無意的情況下所提供的協助。組長可從這兩方面討論如何有效用各種方法去鼓勵組員投身社關活動。）