現時教育局硬推「國民教育」，加上港人登上釣魚島，又經過四年一度的奧運，我們一定要對自己的國度「多聽多唱」，熟悉一下，以培養感情。當國家運動員得獎或聽到國歌時，懂得感動和動情嘛！當教育局要求小學生唱國歌後要集體大聲叫「為到自己是一個中國人而高興」時，卻鮮有人提及我們國歌的「坎坷背景」。找一下《義勇軍進行曲》的背景資料（筆者只是用最「小學雞」的方法，在維基網站搜尋），相信你會對我們的國歌，有不一樣的感動，是否能推動國情教育，見仁見智。
當現在我們推崇國歌，要以「身為中國人為榮，有感動流淚的感覺」作為標準，可大家不知道在文化大革命時期，由於填詞的田漢先生被「專政」打成「叛徒」，並永遠開除黨籍，當時全國都不能唱他作詞的歌曲，包括國歌。結果，在正式場合只能演奏國歌的曲譜（無歌詞去唱，怎樣才能感動落淚呢？）或啟用新歌詞《繼續革命的戰歌》，更有將《東方紅》和《大海航行靠舵手》變成「非正式國歌」之舉。
歌詞「不合時宜」被修改
文化大革命結束後，當時中共當局認為，中國已進入了新的歷史時期，《義勇軍進行曲》的歌詞，已不能反映變化了的現實。所以曾有一段時期，我們國歌的歌詞，是「被修改」了（可見我們內地，「被XX」是歷史進程的一部分，按《國情教育手冊》所指，是發展成本的一部分來的）。
義勇軍進行曲
聶耳曲、集體填詞（一九七八年至一九八二年）前進！各民族英雄的人民！
偉大的共產黨領導我們繼續長征。
萬眾一心奔向共產主義明天，建設祖國保衛祖國英勇地鬥爭。
前進！前進！前進！
我們千秋萬代
高舉毛澤東旗幟，前進！
高舉毛澤東旗幟，前進！前進！
轉折過後，終於在一九七九年，田漢在死後得到平反，國歌在一九八二年才改回原有的歌詞；正式入憲更是遲至○四年才拍板。不過，我真的給同學問過一個問題：「起來！不願做奴隸的人們」這句，是不是指我們現在仍是奴隸呢？
國歌歌詞是在抗日戰爭下譜出（原是電影《風雲兒女》的主題曲），那我們唱得感動了，流淚了，應如何響應？是否要罷買日貨，到日領使館抗議？不，我們應去海事處和水警總部，因為他們阻止我們保釣人士出海，捍國土。我可以這個在國民教育科帶同學去OLE（Other Learning Experience 其他學習經歷）嗎？
如果我真的可以「校本」地自行設計教材，我可不可以做一個「專題研習」，比對一下原本和被改的歌詞來討論國情發展？我需要教一下為何國歌會被禁，被改的原因嗎？我要教甚麼是文革嗎？文化毒草、牛鬼蛇神、批鬥自絕這些題目又如何？再一次，筆者真想知道教育局的官員們，會怎樣處理這好一些環節。
日本出資建聶耳紀念廣場
在國歌背景這題目上再轉下去，故事還有很多。《義勇軍進行曲》作曲者聶耳先生，年僅二十三歲就不幸溺水身亡，在日本客死異鄉。諷刺地，他因而「很好命地」免得像田漢先生一般，在文化大革命期間被批鬥致死。如此一來，我們辦遊學團，就不應去祖國，學步操上大學，阿諛奉承；而是應該去一轉日本神奈川縣，藤澤市的鵠沼海濱聶耳紀念廣場，認真學習一下。筆者今年暑假，就真的「傻更更地」由東京搭上一個小時的火車，到了這個紀念廣場（想像一下，由日本人出資興建，紀念一個專寫抗日歌曲的中國人），播著國歌，進行國民教育。
想起這些國歌的來龍去脈，每次聽到國歌，記起這些並不如煙的往事，真是「喊得一句句」，卻可不是國民教育中提倡的那種自豪的心情。那我自己好好反省罷了。註定我不能控制得住自己（和我所教同學）的獨立思考。如我果真要為國民教育科編寫教材，我一定會將這些關於聶先生和田先生的「另類教材」都加上去。我想，我怎也不能好教這種「國民教育」的了，認命吧！
