信仰的路怎走？

當教會還在做社關的研討, 甚或只在討論社關的正確性時, 原來香港已經有一大批基督徒在全心全意地幹了。或許我在教會裡所受過的教育, 讓我更明白信仰的基礎, 信仰對社會議題的關聯, 但對於實幹實施的信徒和那些極需幫助的弱勢群體來說, 停留在這種程度的認知, 並不具任何意義。

我要以以利亞的故事作本文開端。正當以利亞灰心失意地以為只有他在為耶和華大發熱心和受苦時, 耶和華對他說: ‘但我在以色列人中為自己留下七千人、是未曾向巴力屈膝、未曾與巴力親嘴的。[列上19:18]， 而我雖然不是先知, 卻有幸見到耶和華的七千人眾, 我心裡得了極大的鼓舞, 並明白自己在神的工作上的渺小。關於以利亞故事的詳情, 請參考：列王記上16:19-19:18。

一開始, 蔡志森便為我們作了一個講道, 是關於基督徒應該在世上的角色。我們常常會問, 基督徒信了耶穌後, 也並不是每一個都有幸被上帝呼召, 立即上天家。那麼, 留在地上的基督徒應該幹甚麼呢？是好像未信前一樣，繼續工作, 讀書, 談戀愛及建立家庭嗎？還是有一些東西已經變了, 使得基督徒不得不向前走, 走出目己的comfort zone及放棄對中產的迷思。變了的究竟是甚麼？為甚麼別的人都可以自己顧自己, 努力讀書, 全心工作, 找一個好伴侶, 做一個良好的公民便夠了, 但基督徒卻連做一個安守本份的好人也好像還不夠。因為我們的主, 耶穌已經說了, 我們當作鹽作光。光是要照進黑暗的, 並不是留在一群好人或基督徒裡面然後互相照耀。當別人問我將來想做甚麼, 我說懲教或警察, 有好一部份的人都告訢我, 懲教和警察是怎樣怎樣黑暗, 那裡怎樣怎樣並不是你想像的那樣美好。越黑暗, 便越需要光, 這個道理, 誰都明白吧﹗那些堅持留在光明裡的人, 就像一個不懂唱歌但賴在合唱團裡的人一樣, 因為眾人都懂得唱, 他留在那麼便不容易被人發現, 原來他不懂得唱歌﹗

另外, 作光和作鹽其實可以讓我們解讀成兩個層次, 作光是你去照射黑暗, 而當中也尚有一點距離, 作鹽的話, 便是較貼身的服侍了。因為鹽要與淡味的湯與菜同在才可發揮作用。當別人不懂福音和無機會嘗到愛時, 誰給他一個擁抱, 一絲關懷或實際的援助呢？如果我們只是一個電筒, 把福音(這裡的福音是指言語上的福音, 例如三福, 四律等)和愛的訊息告訴他們。那麼我們的出現, 就會讓他們看到自己是多麼的可憐可悲, 因為他們都沒機會嘗到愛, 也因為生活的困苦勞碌而沒機會思考生命。很多時, 我們都沒有辦法去幫助那些困苦的人, 可能是因為我們沒有能力, 可能是因為疾病, 可能是因為制度或人性。即使如此, 其實我們無聲的同在與共行已經能給與他們很大的安慰了。這很簡單, 不需要你有超屬靈的生命, 超高的學歷或智能。因為你的出現, 已經可以讓他們感到自己的價值了。

蔡志森亦強調, 教會身處世上, 面對挑戰是在所難免, 因為我們的價值觀和世界的不一樣。至少, 魔鬼一定會想盡辦法摧毀教會, 如果教會不遭到攻擊, 反觀便是教會的存在, 對敵對勢力來說根本談不上威脅。明光社有很多對社會議題的論調, 要討論他們的取態正確與否, 不是我可以做的工作。但他們那一顆擺上的心, 願意為自己深信的價值觀發聲, 都是值得景仰的。

在第二天的外出活動中, 我被抽中要往南亞人士的服侍機構(勵行), 但這不是我入camp想了解的群體。 我們有機會落街與南亞人士接觸, 消除了很多對他們的誤解, 亦明白, 很多時隔閡是自己有份做成的。這個經歷沒甚麼特別, 只是讓我再一次知道, 每一個人都有其可親可貴之處。特別的是我遇到的同行者, 其中有一位姐妹, 原來是有服侍邊沿人士的, 他也與我分享了很多對生命和事奉的看法, 雖然他的說話我並不是每一句都記得, 但他給我的鼓勵卻是深刻的。他讓我記起, 導師惠鳳在他離開撒母耳團事奉時所忠告我們的說話, 惠鳳鼓勵我們找一個清心的, 追求公義的人作自己的禱伴, 那一刻的我在想, 團契中那裡可以尋到一個這樣的人呢？我也為此感到苦惱, 想不到, 只是我自己限制了自己的眼界, 限制了對神的國度的看法, 我現在肯定這樣的人是有的, 只是合適的人還未遇到罷了﹗

之後, 我們再往深水?的地攤參觀, 而我們的任務是和那裡的人溝通。一出地鐵站, 我想不到, 平日人來人往的深水?入夜後竟然了無人煙, 但我更想不到, 原來只要向前走多兩個街口, 那裡又變得人來人往。原來日光下的深水?是香港人的深水?, 而入夜後的深水?才是深水?人的深水?。那裡的地攤所賣的貨各式各樣, 但如果我們在街上看到這些東西, 一般都會被視為垃圾。我看中了其一中件垃圾, 想把他送給我的好朋友, 但一問之下, 垃圾竟索價15元, 真的豈有此理, 說了一句太貴, 便放下了。離開後, 心想反正我要找人聊天, 倒不如就找剛才的呀姐聊一聊, 15元聊一次天加送一件垃圾也不錯吧﹗原來人就是那麼簡單, 當溝通發生了, 就有感情誕生, 我和呀姐淺談幾句, 關心問候了他幾句, 又交代了自己的背景後, 我問他, 這個是15元嗎？他說, 不用了, 10元可以了﹗我喜出望外, 除了省了5元外, 也感到一絲暖意。甚麼經濟學, 甚麼人性是自私的宏宏, 在那一刻, 我醒覺了, 人性是自私的論調, 留給那只有自私的人守著吧﹗我和呀姐, 就有過一次毫不自私的交易。

我為我在這個camp所遇到的人, 所經歷過的事, 所聽過的說話而感恩。我就像唐英年一樣, 由於感情路上有缺失, 消沉了好一段時間。這段時間, 我常常注目在自己的感受上, 當孤單來到時, 我會埋怨, 會逃避, 我覺得人生仿佛失去希望, 更覺得自己是一個徹徹底底的弱者。而當我越注視在自己的事上, 我的心便越沒法振作起來。我在這個camp裡, 再沒有怎樣思想過感情的事, 是很全心的學習和擺上, 就正因為如此, 心裡面得了力量, 得以振作。我並不認為從今以後, 寂寞再不成為我會懼怕的事, 但我知道, 我要注目在神的事上, 那麼我所需的, 他會為我預備, 而我的心也不會再消沉。

我們的群體就是有太多只顧自己的信徒, 無甚麼特別, 就是每一次禱告都是圍繞著自己的需要, 例如, 我想入甚麼大學, 想拿甚麼成績, 找到一份怎樣的工作等。有更多的人, 是將團契生活, 崇拜參與看為一種生活的附加品, 把最現實的工作和學業擺在最前頭。我明白, 努力做好主所托附的工作是可以榮神益人的, 但我亦相信那些工作和學業才是我們人生的附加品。我們或許會本末倒致地想, 這個信仰會帶給我們甚麼，是使自己心靈健康, 結交到一堆沒有機心的好人, 和幫自己湊仔, 最好就是把我們帶到安舒的中產階層, 然後和我們所認識的長執一樣, 富有到終老。可惜, 我所認識的長執所想的並不是這樣, 好像我們的導師, 當年便在信仰與事業發展之間選擇了前者, 他們的富有是上帝加給他們的, 並不是他們專心敬拜瑪門的結果。所以, 希望大家看清楚我們這個信仰。當一個未信的人, 我要鼓勵他番教會, 我會跟他說, 教會可以幫你教仔；對一個初信的人, 我會告訴他, 把所擔憂的事交托；對一個信了很久的人, 我會希望他們看清我們的信仰。當我們求神要這要那時, 其實服侍的是自己的口腹, 就像那些敬拜黃大仙的一樣, 要記住, 我們所信的是真神, 是值得我們全心全意去敬拜的神, 而不是一個值得我們全心全意求祂服侍自己的神。

團契來到新的一年, 希望大家都可以一起長進, 當我們分享代禱的時候, 你或許會發覺自己生活沒有甚麼特別需要代禱的, 但請別浪費信徒們眾在一起的時間, 因為我們聚在一起的禱告, 上帝必定會聽, 就一起關心身邊的鄰舍吧, 把你所接觸到的有需要的人的事拿出來, 讓我們為他們禱告。
 
世人哪, 耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，在謙卑的心，與你的神同行。[彌6:8]
 
文章完結, 感謝主, 總算把思想理順了。送大家一首歌：誰能使我與神的愛隔絕
http://www.youtube.com/watch?v=RjFeroStRXw