經歷為本的學習危機

自教育改革後，很多人都將學習經歷掛在口邊，提倡跳出課室，讀萬卷書不如行萬里路。隨即，學校舉辦很多遊學團，甚至組織學生參加六四集會、七一遊行，帶學生去遊行示威，體驗示威文化；有些學校又會帶同學體驗貧窮。
 
明光社也舉行過「釀愛攪動」青年社關營，與青少年同行，走入社關的大門，一同關懷貧窮人。記得舉行這個營時，我們常提醒參加者：請不要消費貧窮。意思是：當你看到社會令人動容的時刻，請不要只單單記住。反而，請你想辦法，用你的一點行動，本著尊重對方的態度，當對方是一個重要的人的方式，去表達你對他的關懷。在《聖經》的四卷福音書中有很多這類的教導，無需在此重複。
 
可今日的所謂「社關」，常常淪為「關心」，只從旁觀者的角度出發，出來回應往往只是表達「嘩！真係慘呀！」、「好可憐呀……」、「點解呢個世界會有啲咁嘅人架……」等說話便到此為止。但是，之後的行動呢？這種「關心」往往流於「吹水」，沒有將感動化為行動，生活態度依然故我，甚至停留在可謂「硬心」的層面，即「我知道，佢地好慘……不過我得一個人，都幫唔到佢地架啦」，又或者「我做左架啦，我知道啦……」。
 
當中最可怕的是，部份做社關的人，連心態也以經歷為本。今次見到不少所謂「參加工運」的人士，強調到場支持及親身聆聽工友的分享，不少人也將工友的分享寫出來，在facebook轉傳，但之後進一步的政策分析卻極其缺乏。甚至二話不說，又將之歸回到地產霸權的論述。如此，工人的真實需要就被擱在一旁。危險的工作環境、過長的工時、沒有家庭友善的政策、不對等的待遇等等，本來是整個社會，而不只是單一行業的問題。原本理應好好地被拿出來讓社會討論、消化、產生共識，然後成為社會政策，但在今日過份政治化的社會，感動，只化為自我的感覺，再沒有推動力。
 
我們要留意的是：如何在感動之後將之化為行動。想一想，究竟社會在哪裡出現問題？不要再被傳媒及不同的意見領袖牽著走，想想怎樣身體力行，用你微小但絕不卑微的行動，努力去回應。從經歷中學習，其實就是人人都有一杯涼水；那杯水，是用來送人，而不是用來凝視的。