「家庭」被忽略的核心價值

「自由民主、人權法治、 公平公義 、和平仁愛、誠信透明、多元包容、尊重個人、恪守專業」1

自六月上旬維護香港核心價值宣言發表後，引來社會極大的迴響。宣言肯定了以上八項不同的價值為香港引以為豪的核心價值，表達了香港賴以成功的共同價值，及肯定了全港市民為一命運的共同體，而本會主席關啟文博士亦為宣言的聯署人之一。

家庭價值的重要 

不過，令人惋惜的是，宣言中沒有將重視家庭納入為核心價值。

我們小時候，經歷過一家人穿膠花、穿珠仔的年代；部份的兄姊，為著弟妹可以讀書，放棄自己升學的機會出外工作，賺錢供弟妹讀書，這些都是我們的共同記憶。

無可置疑的是，改善家庭生活，是香港人辛勤工作的目的，而家庭價值亦成為了香港成功的動力。

自由民主是香港的核心價值，而香港正進行政制的檢討，雖然現階段民主運動遭遇挫折，但民主化已成為大趨勢。在爭取香港全面民主化的今日，實有必要考慮如何建立一個良好的自由民主社會。

今年三月，我們目睹台灣總統大選的亂象，以致族群的對立而引起社會的不安。同為中國人的社會，台灣全面民主化後的現狀極須作為我們的鑑戒。在台灣仍為權威政治的年代，台灣大學的自由主義學者殷海光教授已發出忠告：

"任何一個社會，如果推展自由民主，均必需極力進行民主的基礎建設，包括法治的確立，公民文化和公民道德的培育，以及公民社會的養成"2

家庭問題妨礙核心價值的傳承

兩次七一大遊行表現了香港公民社會的成熟。但是，正如宣言所述：「我們要為我們的孩子後代負起薪火相傳的責任」，當中要求每一代的公民認同、堅持並奉上無私的奉獻去捍衛我們的核心價值。所以，如何培育一代又一代認同香港核心價值的公民，成為我們必須重視的課題。

兩次七一大遊行，以致歷年的六四晚會，為數不少的家長帶同子女出席，為要給子女接受民主的洗禮，給予子女民主的教育。父母成為子女追求民主的啟蒙老師。我有一位就讀大學的朋友，他說在七歲那年，因著他的父母經常帶他出席聲援北京學運的集會，所以那一年很多時都在跑馬地（註：前新華社舊址位於跑馬地）渡過。由此可見，家庭成為了傳承香港核心價值最自然的場所，父母亦成為教育核心價值的導師。

顯而易見，家庭價值亦是香港的核心價值。

家庭是社會基本的組成單位，一個追求可持續發展的社會，必須以健全的家庭制度為基礎，一個追求長遠發展的社會不能缺乏一個穩定而健全的家庭制度。

近年不少的現象令我們對香港的家庭制度深感憂慮，離婚數字不斷上升，單親家庭湧現，家庭暴力、虐妻、虐夫、虐兒及亂倫等新聞經常都在報章上出現。政府在處理以上問題時不單沒有撥出足夠的資源，相反，政府在制定政策時，卻鮮有考慮對家庭生活的影響。以賭波合法化為例，在賭波合化法一年後，根據七月五日經濟日報報導，明愛展晴中心主任鄧耀祖表示，賭波引起的（病態賭徒）求助個案，由以往的兩、三成，上升至五成，而一個病態賭徒影響的不只個人，而是整個家庭以致其親戚朋友。

極端個人的自由主義危害家庭制度

另一個值得我們擔心的危機是，香港漸漸瀰漫著一種極端個人的自由主義氣氛，這種主義旨在追求個人自由與權利的無限擴大，認為所有道德倫理都是相對，家庭及道德價值都是壓制個人自由的工具。這套思想甚至連明顯會危害家庭生活和制度的訴求也支持，例如倡導賭波及娼妓合法化，以及同性婚姻等議題。

去年的區議會選舉，已有同志運動的積極份子參加，表示要支持訂立反性傾向歧視條例；何秀蘭亦提出娼妓是零售（性交），老婆是批發的言論。今年的七一遊行，六個同志組織上街爭取所謂"更公平的社會"，多個提倡性解放的組織成為七一遊行的主辦單位，性解放運動已滲透到民主運動之中，而不少的議員亦支持類似的訴求。若我們不作回應，重提家庭價值的重要及性解放對家庭的禍害，對民主社會的危害。長遠只會令人誤以為支持性解放等同支持民主自由，支持民主自由必須支持性解放。

聖經肯定家庭是神所設立，是神所創造的秩序。中國傳統智慧亦重視修身、齊家、治國、平天下。若我們忽略家庭價值的重要性，輕忽家庭問題的嚴重性，長遠而言只會導致家庭制度的崩潰，家庭的解體，在家庭解體的情況下又如何奢言香港全體市民成為命運的共同體，以致可以建立一代又一代堅持香港核心價值的公民，令香港的核心價值得以傳承？

不容否認，維護核心價值必須由維護家庭開始。

1 香港核心價值宣言，詳見
http://www.hkcorevalues.net/b5_declar.htm。
2 瞿海源、顧忠華、錢永祥編《自由主義的發展及 問題》，台北：桂冠，2002，頁20。