艇家泛舟漫遊賭波港

明哥是有自己的一套人生哲學的。他入了賭波這一行的日子也不短了，從起初幫莊家“打工”到現在自己獨立當“艇家”，他見過不少賭徒，他們甚麼都賭，只要是賭這玩意，就連命也不顧，賭得死去活來。

我們訪問了一個經營"賭波"生意的中間人，就是行內的所謂"艇家"。我們管他叫明哥。

層次分明　滴水成河

明哥告訴我們，就亞洲賭法而言，整個"賭波"的網絡或結構，就好像一個金字塔，層次分明﹕最上面的是"大莊家"，接著是"本地莊家"，再往下的是"艇家"，而底層嘛，就是"賭客"。所謂大莊家，是指外地的莊家，比方那些印尼、泰國、馬來西亞和星加坡等地的經營者。他們當中有的是當地富有的華僑，有的是當地的商人。大莊家有時會跟香港莊家在本地開一個聯名戶口，先把一筆錢放到銀行去，讓香港的莊家能夠靈活調動。這是其中一種合作模式。這些大莊家之所以來香港經營，不是因為香港人的投注額大，而是因為香港的市場大，賭的人多，滴水成河，"賭本"自然顯得可觀。

艇家、莊家、賭客的三角關係

香港的大莊家不多，屈指可數，"艇家"倒不少。"艇家"跟本地的莊家有緊密的聯繫，從另一個角度看，這些"艇家"就是他們的代理人。"艇家"運作的機制多少繫於本身的關係網，換句話說，賭客跟"艇家"，即使不是朋友，彼此也有一定的認識，比方說，有些酒樓的部長經理、裝修判頭，下了班就是"艇家"的身分，他們的下屬正是他們的客人。明哥是一名全職"艇家"，照他說，經常來下注的客人有十多人，都是大家認識的，彼此有一種互信的基礎。客人來下注，因為信得過他們會賠錢；明哥接受他們下注，除了得看他們的收入花得來花不來之外，還須看他們的還款記錄。

亞洲賭波法

賭法方面，明哥說香港人賭的多半是亞洲賭法。下注的對象是外國球賽，特別是英、意、西、德四個國家的聯賽，以及其他盃賽、外圍賽等。亞洲的賭法，以"讓球球數"開盤。所謂"讓球球數"就是預測中上盤的入球數量，而輸贏的標準就以賽事實際的入球數量來決定。"讓球球數"的盤口多種多樣，例如平手、平手半球、半球、半球壹球、壹球、壹球球半、球半、球半兩球和兩球等。每場賽事的賠率稱為"水分"；賽事以全場90分鐘計算，分上下兩盤，而上盤和下盤的賠率總和每次不變﹕上下兩盤的總和必須是190%，又稱為190"水分"。上盤是指主場，從'賭波"的角度來看，是"讓球"的一方；下盤是作客，是"受讓"的一方。儘管"水分"不變，但買上下兩盤的賠率卻有變動的空間，比方上盤的賠率為90%，下盤則為100%，兩盤共190%；若上盤為60%，下盤則為130%，如此類推。上下盤賠率的變動，關鍵在於買盤的人數或投注額的大小。勝數機會高的一盤，賠率一般較勝數低的另外一盤為低。

亞洲賭法　歐洲賠率

明哥告訴我們，香港賭波的，賭歐洲賭法的不多，一般賭亞洲賭法。但亞洲賭法的"讓球數"，一般得參考歐洲盤來厘定，而歐洲盤的盤口是以賠率計算的，比如意大利的祖雲達斯對阿達蘭大，上盤為祖雲達斯，下盤為阿達蘭大，而某場的盤口是這樣的﹕上盤勝為1.10；和為6.50，而下盤勝為15.00，其中的差距著實不少，也看到兩個球隊的懸殊勢力。但歐洲的賭法一般只是賭輸贏或和球，不似亞洲"讓球數"的賭法；但不管怎樣，亞洲的"讓球數"是受著歐洲賠率影響的，就上述的一場來說，亞洲賭法的盤口據歐洲賠率定為讓"球半兩球"。我們問明哥關於盤口的資料來源，原來他們的行家都是上澳門的一個賭波網頁ma?????ot.com看到的，那個網頁不斷將浮動的賠率資料更新，所以一有賽事，他們都緊盯著網頁不放。當然還有別的網頁如li?????re.com，行內人和一般賭波的都會經常瀏覽，尤其是賭所謂"字花波"的，更會從這個網頁來曉得結果的。正因為賠率浮動的緣故，賭波的也有掛電話到不同的"艇家"查問賠率，挑賠率較高的"艇家"來下注。“艇家”之所以出現賠率差異的現象，可能就是因為有些“艇家”趕不上賠率浮動的速度的緣故。

非法賭博的存在空間不在乎有沒有合法賭波

明哥坦言，“艇家”的收入來源，在於他們做中間人的身分，也就是說，他們能從買賣“貨”的差額中賺取利潤，說得再明白一點，每場的輸贏，理論上對他們的影響不大，因為下注的輸了，或莊家的輸了，他們都在中間謀取了利潤。他們的存在價值在於他們的關係網，而"方便“也是另一個重要的因素。明哥說，賭波合法不合法，對他們的生意影響不大，因為賭波的找他們，一來是因為關係，二來是因為方便﹕彼此用口頭交易，不用現金交收，賒帳記數也行得通。正因為這一點，他們也就不是沒有風險的，因為不是所有"數”都可以立時收回來的，而莊家的數又不能不付，所以他們有時會給那些賴賬的拖垮。

艇家看賭波合法化

明哥是有自己的一套人生哲學的。他入了賭波這一行的日子也不短了，從起初幫莊家“打工”到現在自己獨立當“艇家”，他見過不少賭徒，他們甚麼都賭，只要是賭這玩意，就連命也不顧，賭得死去活來。明哥最愛說一句話﹕有中國人的地方，就有賭的地方，中國人和賭總是千絲萬縷，剪不斷，理還亂。他認為世間有光明的一面，就難免有黑暗的一面，企圖用“合法化”的手段來取代“非法的”，就是參不透這個道理，也未免太天真了。明哥的人生觀，儘管我們不敢苟同，但他的一番話自有其弦外之音。