生命與倫理價值觀何其重要

得知明光社預備籌募經費，成立「生命及倫理研究中心」及購置辦公室，感到是一件十分艱巨的事。其中的挑戰不單是經費的問題，更是在這個自由主義澎湃的年代，要開誠布公地探討生命與倫理的課題，多會成為眾矢之的，在行動中會舉步維艱，障礙重重。然而，我仍然贊成不應因而退縮，反當緊握著今天神給與明光社的機會與位份，以智慧及熱誠，推展這方面的研究及培育的工作，衝向浪潮，保護生命。
 
今天社會上各種的倫理討論，多已被人權主義劫持，只要是個人喜好選擇的事，便冠以人權之名，肆意而行。尊重人權是尊重生命重要的表現，然而只是為尊重某個個人的權利而失去對其他生命的尊重，也不理會所作的選擇對社會整體所產生破壞性的影響，這只是自我霸權而非人權。中國國內眾多男女大學生實行同居生活，不少是從經濟現實考慮開始：從外省來到本地念書，二人租住小房間，各項開支二人分攤，既節省也方便，再加上朋輩同居比比皆是，沒有自己的同居友反而遭受奇異眼光。因此人人皆說這是個人選擇，是個人權利，但進深思想，這是社會環境所趨使的決定多於個人的選擇。及至其後同居所衍生的社會問題逐漸明顯，同居後關係破裂產生的感情傷害深遠，學生畢業後結婚而離婚的個案增加，當事人多有另外的反思及體會。美國一項調查也指出曾經同居五年或以上而其後結婚的夫婦，他們離婚的比率是70%，較沒有同居而結婚，而其後離婚的高出甚多──同居只是眾多現代社會倫理課題之一，現代人多以為這是一種進步，是人自由度擴展的表現，是人權得以保障的成果……我們何等需要有更多對同居這類家庭倫理問題的反思、科學化的調查研究，深層的信仰反省，然後以各種有效的媒介傳遞出去，讓這個社會更可作出明智的選擇。
 
事實上，在一個多元化的社會中出現的一個現象，就是各人各說各話，反之有立場的反而不敢說話。當然，我們毋須要壓制別人的看法，但我們有責任把我們的看法，以更清晰的理據，更有基礎的立論去表述我們所相信的，讓社會有機會聽到中肯的分析，愛護生命的倫理宣言，因而產生正確的判斷與選擇──這一切都需要有人付出代價，作慎密的研究，有系統的資料整理及有策略的傳播工作。


香港社會一部份人士追求無限制的個人自由，不明白要保護個人的生命，必須有適當的規範與節制，就好像人要在高空中享受飛翔般自由自在的快感，仍然必須要配戴降落傘，倘若人要完全「無拘無束」，「沒有包袱」，這人必然會粉身碎骨，正因為我們都有一個身體，而這個身體有其各樣原生的限制與特質，人要學懂尊重自己，包括自己的限制與特殊生命的設計，生命才會得到保障，才可以快樂與自由。當然，提倡這些保護生命的「保守」立場的，必然要面對各方面的衝擊與批評；正因如此，為要表明我們對生命的重視，我們更需要堅固我們的力量，在各樣的研究調查、學術探討，與其他地區交流經驗，恆切祈禱，以致我們更可以合情合理地說明，各種為保護生命的生命與倫理的價值觀，不屈不撓，祝福這社會，也見證這世界有一位愛人的神。