《莫特曼神學》

坊間有很多研究莫特曼的書籍，而《莫特曼神學：上帝的應許是人類的盼望》最吸引的地方，在於莫特曼正是作者林鴻信教授的博士指導教授（Doktorvater）。其他作者或許能從學術去剖析，但林教授卻加上了門生情誼的視角，去梳理莫在神學思想上的主張。此外，此書由莫特曼親自作序，並以其親筆簽名作為序的結束，他祝願每一位基督徒——凡相信而且從信仰光照來看自己與世界的都是「神學人」。要知道莫特曼更多的故事，我們亦可在代序中閱讀到作者與莫特曼互動交流的情節，看見這位神學大師不為人知的一面：原來莫特曼熱愛中國文化，家中甚至設有一個擺放著中國文物的「中國客廳」。

本書從導論帶領讀者回顧莫特曼的生平，隨後深入探討其核心神學思想，包括：

盼望神學：莫特曼主張「上帝是朝我們迎面走來的未來」，未來不只是當下的延續，而是上帝介入所帶來的全新突破與可能性。

十架神學：主張上帝在耶穌基督的十字架上，親自經歷了被棄絕與苦難，故上帝不是高高在上的旁觀者，而是與受苦者同在的「共苦者」。

三一論：提出父、子、聖靈在愛與彼此互滲中的共融關係。其「社會三一論」為人類社會提供了一種非階級化、非霸權式民主共融的範本。

基督論：從聖靈充滿與終末盼望的角度審視基督的生命、受難與復活，強調耶穌作為「受苦的彌賽亞」對受造世界的拯救。

終末論：指出終末不是世界的毀滅，而是受造世界的醫治與重塑。

聖靈論：強調聖靈不僅在教會個人內心工作，更是宇宙的靈、生命的靈，聖靈的臨在帶來了萬物的更新與群體的醫治。

最後，作者特別探討了莫特曼神學對華人教會與社會的意義。