AI伴侶可以代替配偶嗎?

隨著人工智能(AI)發展，人類在生活各方面開始越來越依賴AI，會否有一天，我們不再需要配偶，不再結婚，不再生育，所有需要都由AI取締？也許這要回到最初的問題，人為什麼需要配偶？

神學哲學家馬丁‧布伯在“ I and Thou” 「我與你」 一書提出人與世界的關係。他認為人不可能孤立地存在，而是需要在「我與你」(I-Thou)或「我與它」( I-It) 的關係中才會存在。「我與你」是有互動關係的，「我與它」之間只有我對它(物、物件)所施加的主動作用，沒有它對我的主動作用。也就是說，我對它的活動有期望，但它對我沒有主動回應，「它」完全是被動的客體(object)。AI伴侶便是這種「我與它」( I-It) 的關係，它可以滿足人想操控另一人的欲望，它會對你言聽計從，不會惹你生氣，你可以對它有期望和要求，但它不會對你有同等的期待，因為它只是一種滿足你需要的工具，並不是互相滿足的配偶，AI伴侶可以幫你做家務，計算家庭開支，安排生活，陪伴你聽你訴苦，但它始終不是和你一樣是一個有靈的活人，AI伴侶不能透過和你互動，幫助你成為更好的人。嚴格來說，它永遠不可能成為你真正的配偶，最多只能是僕人，甚至是你的扯線木偶。

試想像一下，上一次收到配偶給你的意外驚喜或驚嚇是甚麼？這些驚喜是否令你的生活增添很多樂趣？人類和AI最大的不同是，AI所作的決定是由程式決定，很有規律，有指定答案，不會有驚喜，當然亦不會有驚嚇，卻缺少了一些生活情趣。AI伴侶沒有自主性，它的改變全憑設計者的決定，AI伴侶亦不會對你有要求，你不需要為他作出改變。

你還記得當初為什麼被配偶吸引嗎？是他的聽話，抑或是他的外貌、性格、喜好、興趣、脾氣、社會地位、待人接物的態度、價值觀？當然不會是單一因素，而是他整個人。很多情侶婚後都會將配偶原先吸引自己的優點變成缺點，如將外向多社交活動的性格視為不顧家，希望對方能改過，如果是AI伴侶，這件事便非常簡單，你只需要更改它的設計程式，它可以立即變成另一個人，一個按你的心意而設計(Tailor-made) 的回應者，他的性格 喜好全憑你的設定，你不喜歡，可以隨意再改，直到你滿意為止。但真正的配偶，他是一個活生生的人，這個獨立的生命體，有屬於他的經歷、個性、情緒、脾氣，他非常立體，他的行為反映他的性格及價值觀，有其自主性，要改變，並不是一時三刻可以做到的，亦要他心甘情願作出的改變才可以長久，就像要改變一個人的習慣，不但需要一段長時間，更要看到改變的好處，才能堅持。有一對夫婦，太太喜歡追問丈夫的行蹤，因為當她知道丈夫的行程，她便感到安心，丈夫因為太太的追問感到不被信任而拒絕回答，丈夫越不回答，太太越不安，更想知道他的行蹤，甚至在丈夫的汽車裝上追蹤器，令丈夫更忿怒，婚姻關係越來越差，直到輔導員介入後，鼓勵雙方都要作出一些改變，太太先拆除追蹤器，丈夫主動交代行蹤令太太安心，夫婦看見對方的改變，更願意配合，甚至增加了約會，重拾以往拍拖的戀愛感覺，經過雙方的努力，一段時間後，婚姻關係改善了很多。

真正的配偶應是可以促進彼此成長，互相幫助，令你成為更好的人。AI伴侶卻會令你變得越來越自我中心。

耶和華神說：「那人單獨一個不好，我要為他造一個配偶幫助他。」(創世記二18 和修本

耶和華神用地上的塵土造人，將生命之氣吹進他的鼻孔，這人就成了有靈的活人。) (創世記二7和修本)