台灣同性婚姻合法化對香港的啟示

事件起因

起源於「臺灣第一位出櫃的男同志」祁家威先生想與伴侶結婚，十幾年下來多次申請釋憲未果，終於在去年透過與臺灣伴侶權益推動聯盟的合作，再次申請釋憲，今年3月一眾大法官召開憲法法庭，並在3月24日進行言詞辯論，5月24日公佈裁決（釋字第 748 號）。裁決主要針對幾項重點，首先，《民法》親屬編第二章婚姻是否允許同性別的兩人結婚？

法官裁決

台灣的大法官認為，裁決要處理的問題是：「民法親屬編婚姻章，未使相同性別二人，得為經營共同生活之目的，成立具有親密性及排他性之永久結合關係，是否違反憲法第22條保障婚姻自由及第7條保障平等權之意旨？」

裁決認為不讓同性建立有親密性及排他性之永久結合關係乃違憲，要求「有關機關應於本解釋公布之日起2年內，依本解釋意旨完成相關法律之修正或制定。至於以何種形式達成婚姻自由之平等保護，屬立法形成之範圍。」

未來影響

同性婚姻的勝利標誌著同運在台灣的巨大勝利，他們所提倡的價值觀和社會政策將會在制度化肯定的巨浪下，全面衝擊台灣社會的每一方面（如傳媒、教育、宗教自由等）。其實同運不會停留於大法官們支持的二人婚姻，今次提出釋憲的祁家威接受傳媒訪問時便清楚表示「能夠收領養小孩才是完整的同性平權」。

護家團體回應

5月25日下一代幸福聯盟召開記者會，發動公投聯署，兩個項目包括「你是否同意婚姻應限定一男一女的結合？」及「你是否同意在國民教育階段內，不應對未成年孩子實施同志教育？」，但要成功推動公投，他們需要收集93萬9,150人簽名。

香港情況

由於台灣及香港都是華人社會，對香港有一定的影響，要避免台灣情況在香港發生，有兩方面需要留意：

1. 教育：台灣自2000年開始撰寫「兩性平等教育法草案」，開始推動性別平等教育，大家都以為性別平等是一件好事，都支持，後來卻發現原來所教的內容並不只是推動兩性平等，而是不同性傾向、性別特質及性別認同的平等，2004年正式通過「性別平等教育法」，中小學生每年都必須強制接受性別平等教育，而這些教教材由國家教育研究院製作，其中第八單元：男女要分得那麼清楚嗎？（多元性別），兒童及青少年在這樣的教育下，自然會覺得不同性傾向人士都有結婚權。前車可鑑，香港要留意是否有些團體藉推動性別平等及性教育為名，實際是在推動同性戀運動，對於這類性解放的內容，應拒絕進校。
2. 議會：近年立法會內一些支持同運的議員，在審理條例草案時都會習慣性地偷襲，將一些與同性戀有關的關係加入草案中，由2009年的家暴條例，將條例涵蓋範圍延伸至同性同居者、前同性同居者及其子女，最新的有《私營骨灰安置所條例草案》，有議員就親屬定義要求進行修訂，涵蓋外國登記結婚的同性伴侶，亦有議員提出在「親屬」及「相關人士」定義，加入海外結婚的同性伴侶，幸好，這些修訂都被否決。不過，肯定陸續有來，絕不能掉以輕心。