為教師和記者的處境憂傷
甚麼叫終身志業？除了人生大部份時間都從事和熱愛的職業、工作之外，還應該包括一個人對該職業的工作性質、操守和價值觀的認同和堅持。我曾經做過兩年中學教師和十年電台記者，雖然已經轉職二十多年，但作為一個志願機構的負責人，我對教師和記者的使命仍然十分熱愛、認同和堅持的。
教協
長治久安之道
民陣像香港公民社會過去幾十年，由一些註冊民間團體就不同議題靈活地成立的聯盟性組織一樣，本身都沒有正式的獨立註冊，若果這種做法有問題，令人莫名其妙的是警方為何十多年來都與民陣的負責人商討有關不同遊行和集會的細節問題？究竟是警方辦事糊塗、失職，還是這種模式在多年來警方沒有任何反對之下，已成為民間團體的合理期望？一直以來，香港雖然沒有普及的民主，不過，民間團體仍然有相當大的空間可以表達意見，工會仍
教協解散
香港已進入官媒治港的年代，只要官媒將某些團體定性為「毒瘤」，特區政府便急不及待配合，親建制組織便統一口徑口誅筆伐，當然，更有不少所謂消息人士不斷放風，指出有關團體及人士「唔識做」的話會有甚麼嚴重後果，情況和早前二百多名區議員主動請辭相近，恐怕其他在政治上有影響力的反對派未來亦會面對類似情況，陸續解散和停止運作，萬馬齊瘖，政治的鐘擺往往由一
奉獻最重要不是為了免稅
教協被內地官方媒體點名批評之後，政府立即宣佈全面終止和教協的工作關係。之後，又有左派報章不點名批評：「個別披著宗教外衣的團體，打著宗教自由幌子，透過活動散播亂港訊息，煽動教友參與反中亂港活動，卻享受宗教團體免稅優惠，間接用政府資源支撐違法活動。」又重申：「政府不應以公帑支持反中亂港組織」。有關指控相當嚴重，甚至會造成教內彼此的猜疑、希望弟兄姊妹能竭力保守聖靈所賜合而為一的心，不要墮入互相指控、篤灰、甚或獵巫的批鬥文化陷阱。另一方面，教會及基督教機構必須提高警覺，未來在一些社會事務上若未能符合官方的要求，亦有可能面對來自官方或非官方組織批評，而取消免稅團體資格有可能成為其中一度重要板斧。
教會雖然不是政治團體，但面對嚴峻的政治氣氛，在關心社會事務的時候，亦必須十分小心，不要隨便將一些本來並非絕對的政治及社會事務絕對化，因為《聖經》教導我們的往往只是原則，而政治許多時涉及的是判斷和選擇，教牧和信徒都不宜以一兩節金句，作為支持個人對政治問題的判斷，不要將政治凌駕信仰是十分重要的。
退後一步
中央官媒一開腔批評教協，特區政府立即與教協割席，恐怕這將會成為一國兩制、高度自治、港人治港的新常態。官媒將一個有超過9萬名教師參與，全港最大的工會之一，定性為必須剷除的「毒瘤」，出手狠和重，殺雞警猴，很明顯，政權穩定壓倒一切，得勢不饒人將會是未來對影響力強大及高調的反對者的強硬策略。上善若水，如何避免玉石俱焚，是所有愛護香港未來的人都需要認真思考的問題。