蔡志森 | 明光社總幹事
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| (梵蒂岡新聞網．26-4-2025) |
教宗方濟各的葬禮成為多國領袖聚首，順道作一些政治騷的場合，無論是有意或是無意，宗教與政治從來沒有辦法完全分離，因為政治本來就是眾人的事，與我們日常的生活息息相關，就算宗教人士不想理會政治，政治也會自己找上門。因著教宗方濟各的離世，翻閱了一些有關他的資料，也看了描述他與前任榮休教宗本篤十六世惺惺相惜的電影《教廷白煙》（The Two Popes，或譯作《教宗的承繼》），一個保守和拘謹的學者與一個期望改革、喜歡走進人群中的牧者，成了強烈的對比。在現代社會，當然是沒有架子、態度親切、有幽默的領袖，比起著重思考、帶有威嚴、令人覺得高不可攀的領袖會更受群眾歡迎。當面對世界上的種種苦難，不論是天災還是人禍，關心同行比起理性地分析來得更容易受落，畢竟人類只是血肉之軀，感受永遠是最即時和真實的。
教宗方濟各能得到不少天主教徒的愛戴，相信與他常常關心弱勢和親民的態度有密切的關係，這亦值得所有宗教領袖好好思考，大家和一些市民、特別是弱勢社群的距離究竟有多遠？根據教新最新的教會普查（2024）顯示，香港經常出席崇拜的基督徒數目，比起10年前少了約10萬人，情況令人憂慮！教牧長執們，我們與鄰舍的距離是否愈來愈遠呢？教會是否愈來愈自閉，只成為了基督徒的會所、俱樂部呢？雖然不少教會和弟兄姊妹都樂意參與扶貧的工作，在疫情時許多人願意捐出口罩、洗手液和飯券等物資，但真正願意冒著一定風險，嘗試接觸有需要人士的又有多少呢？要關心鄰舍物質上的需要只是最基本和最低層的，真正能打動人心的畢竟是關係，要建立關係除了要花時間之外，更重要的是要關心對方的興趣和需要，並且要放下身段、投其所好，用對方能夠明白和喜歡的方式去溝通，而不是首先要對方遷就自己。
不過，話又得說回來，方濟各引起傳媒關注，其中一個原因是他對一些比較爭議的話題（如LGBT〔男女同性戀、雙性戀及跨性別〕）持比較開放的態度，想接觸人要用比較親切的態度，但想深入認識信仰的內涵、了解神的教導卻又不能忽略理性，今時今日很多信徒在討論LGBT這類具爭議性的議題時，往往只著重感受，聽了一些值得同情、令人感動的故事之後，便不加批判地接受了同運或跨運的說法，其實，同情和關心弱勢社群，並不代表就要認同他們所有的訴求，任何人都可以走進教會、認識上帝、追求真理，但不等如每個人都可以按自己的意見去解釋聖經，甚至竄改教義。教會畢竟需要兩條腿走路，理性和感性並重，兩個不同氣質和風格的教宗各有支持者，正好反映人在這兩方面的需要同樣真實。
