勞動節的祝福

何慕怡   |   明光社助理總幹事
30/04/2025

在舊約聖經的第一卷書,記載了上帝展開的一項工程。創世記一章記載上帝創造萬物,而二章當天地萬物祂都造齊了,到了第7日,上帝造物的工已經完畢,祂就安息了,祂亦賜福給這天為聖日。到了出埃及記二十三章12節,上帝又說:「六日你要做工,第七日要安息,使牛、驢可以歇息,並使你婢女的兒子和寄居的都可以舒暢。」可以見到上帝看重人的休息。在人未犯罪之前,人的工作就是負責看守伊甸園,經文說:「要生養眾多,遍滿地面,治理這地,也要管理海裡的魚、空中的鳥,和地上各樣行動的活物。」從經文可見,工作是上帝給人們的祝福。不過,後來工作就變成了人們的勞動及重擔。

到了19世紀,美國由農業社會轉型為工業社會,工人每天的工作長達12至16小時,還有童工的存在。於是美國的勞工團體在1884年美國發起「三八制」運動(8小時工作/8小時休息/8小時睡眠),並於1886年5月1日發起全國罷工,全美工人要求8小時的工作制度。1889年世界工人運動組織在巴黎舉行第二次國際大會,決議將5月1日定為「國際勞動節」。現時世界上大概有80多個國家將5月1日定為勞動節。

剛離世的教宗方濟各在任內第二道通諭《願祢受讚頌》[1] 中提到每一個受造物都有其價值。第18段提到,由於「人類和地球的改變不斷加快。另一方面,人現今生活及工作的節奏愈見急速,可稱為『迅速化』……急速和不斷的改變未必導向大眾的福祉或人類永續的整體發展。改變是值得人渴望的,但是當它損害世界和大部份人的生活質素時,便成為焦慮的源頭。」

勞動節不僅是世界上的節日,於基督徒而言,更是實踐信仰的重要一環,要我們回到創造的祝福中,要我們生活得更有質素。耶穌是工匠,但祂在辛勞的工作中也與上帝有美好的關係。祝大家勞動節快樂!


[1] 〈教宗方濟各 《願祢受讚頌》通諭 論愛惜我們共同的家(中文版-天主教香港教區)〉,願祢受讚頌 Laudato Si' 論愛惜我們共同的家園,2016年3月4日,網站:https://laudato-si.catholic.org.hk/?p=185(最後參閱日期:2025年4月30日)。