政治

當大家看到一些危險的或者不公平情況出現，究竟應該開口提醒身邊的人，還是認為各家應該自掃門前雪，擔心是非只為多開口，所以保持沉默較為合宜呢？另一方面，又會否反過來認為經常開聲的人就代表喜歡攪事呢？雖然我們只是一個小市民，人微言輕，但若果我們真正愛一個人、愛一個地方、愛一個國家，是不應該對一些令人憂慮的問題視而不見的，只要還有機會，仍然應該努力去避免更壞的情況出現。而教會作為社會的守望者，當見到一些令人憂慮的社會問題出現，看到鄰舍的困境，或感受到身邊的親朋戚友、弟兄姊妹受到影響，又豈能視若無睹，閉口不言呢？  
  

老子說大智若愚，舉一反三，亦可說大愚若智！以為自己好醒目、好叻的人，到頭來聰明反被聰明誤十分之多。在古代，擁有知識就已贏在起跑線，有機會讀書、成績好的人自然會成為士大夫、管治者，族群的領袖，但在互聯網發達的今天，資訊唾手可得，讀得書多，成績好與能否成為良好的管治者和領袖是兩回事。以前大家渴望有智者、聖人來管治，現在當大家能夠掌握的知識和資訊都差不多的時候，大家需要的管治者和領袖已經不再是高高在上的智者，而是有誠信、有同理心、懂得尊重他人，並不是自命不凡，以為眾人皆醉我獨醒的人。 
 
社會上有許多不同利益、價值觀和政治立場的團體，任何人做管治者都沒有辦法討好所有人，任何政策都會有人贊成、有人反對，任何管治者都必須有面對抨擊的心理準備，而管治者最重要的素質應該是凝聚力，雖然有人反對，但良好的管治者不應將反對者視為敵人，將反對聲音當作是人身攻擊，並利用自己的權力去懲罰反對者，而是努力去溝通和消除不必要的誤解。一個沒有容人之量的人根本不適宜擔當重任，否則只會遺害人間。樹立威信不是單靠權力，更不能依靠武力，否則只會將不滿情緒壓抑而不是化解，將來可能引發更大的衝突。 
 

過去一年，大家有沒有為了一時的不滿、怒火、甚至義憤，講了或做了一些傷害了自己和其他人的事呢？大家在做任何決定、講任何說話之前，有沒有先好好坐下來計算代價呢？還是為了做一分鐘英雄；為了一時的衝動；或者為了出一啖氣，而做了一些會令自己後悔、或者自投羅網、作繭自縛的事呢？ 
 
路加福音十四章28至32節提醒大家「你們哪一個要蓋一座樓，不先坐下算計花費，能蓋成不能呢？恐怕安了地基，不能成功，看見的人都笑話他，說：『這個人開了工，卻不能完工。』或是一個王出去和別的王打仗，豈不先坐下酌量，能用一萬兵去敵那領二萬兵來攻打他的嗎？若是不能，就趁敵人還遠的時候，派使者去求和息的條款。」 
 
當然，講了一些話、做了一些事，為自己帶來麻煩，並不等於一定就是做錯了，因為，很多時做應該做的事，講應該講的說話，都不一定會有好的結果，但馬太福音五章37節亦提醒我們，「你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說就是出於那惡者 。」我們是否說一些話，做一件事不能單憑後果來決定，而是要跟隨主的心意，不能違背一個信徒應有的原則。 那麼路加福音十四章想提醒我們甚麼呢？我想其中一個重點就是要計算代價，權衡輕重，懂得分辨甚麼是不能不做，以及避免無謂犧牲，誤己誤人。
 

第三波的疫情粉碎了不少香港人期望生活可以早日回復正常的夢，而近期的政治形勢亦為大家帶來很大的衝擊，香港已愈來愈不是我們熟悉的香港了！不過，何謂正常對我們來說亦愈來愈吊詭，也許是時候我們開始重新思考何謂正常的生活，以及我們究竟希望回復到哪個時候、哪種狀態的正常生活呢？還是我們一直將不正常當作正常？ 
 
無論是社會運動或疫情的問題，單一議題已漸漸成為一些人的正常生活，因為腦子裡彷彿只有一件值得關心的事，以及期望只有一種自己想出現的結果，漸漸忘記了、或拒絕接受社會上其實有不少人與我們的想法原來很不同，但我們卻很快便將對方定性，給予一些負面的標籤，然後便大條道理將對方視為壞人，不用理會他們的錯誤想法，而自己的想法由於出於正義，因此一定是對的。 
 
東西薈萃、政治上左中右並存、言論自由、宗教自由、社會氣氛包容、多元、曾經是我們很重視的核心價值和正常生活，可惜今日我們看到的只是壁壘分明，各走極端，大家對不同意見和立場的包容度不斷下降，更加難以容許別人中立，因為不是站在自己相同立場的人，便是自己的敵人！而不幸的是，教會亦受這種社會氛圍的影響，有些弟兄姊妹將政見和就社會問題的不同回應方式凌駕了信仰，以政治立場來判定對方是否真正的基督徒，直接審判持不同信念的人，甚至將對方打入地獄！