國安法

政教關係一直以來都是一個十分具爭議的話題，有時亦像鐘擺一樣，受到社會環境和氣氛的影響，會由一個極端擺去另一個極端。一直以來，不少教會和機構在關心社會的行動上都不會走在最前線，對政治問題都敬而遠之，很少會以教會的名義去支持或反對某個政治方案或某個政黨的建議，更極少以教會或牧者名義去支持某位立法會或區議會候選人，亦很少參與遊行集會，對於一些受人關注的社會議題，最多只是辦個講座或研討會，而聯署是其中一個最容易凝聚較多不同團體和個人參與的方式。  
  
一些教牧在過去幾年，由於關心香港社會的發展、以及關心很多在前線追求社會公義和改變的弟兄姊妹，因此會較多發聲，包括參與不同的聯署和網絡、在自己的臉書和不同的社交平台，公開或私下表達意見，少部份在社會運動期間會走到前線去關心和牧養一些年青人。當然，大部份教牧對社會的關心，主要都是出於赤子之心，他們對政治和社會問題的了解往往都不是專業、也不是權威，因此，大家毋須將他們的意見看得太政治化，應重視他們從信仰和牧養角度對生命的反思和實踐，不要糾纏於他們對政治問題的個人判斷。 
  

這是個令人容易迷失和迷惘的年代，我們有時會由一個極端擺向另一個極端，徘徊在激情和恐懼的當中。過去一年很多人努力不懈，甚至不惜犧牲個人的時間、金錢和前途去參與社會運動，想改善香港，不過國安法的出現令不少人，特別是曾經積極參與社會運動的市民感到失落，似乎和大家的願望適得其反！不過，更加值得關注的是我們不單只沒有得到我們覺得重要的、外在的東西，例如更多的民主、人權、自由和公義，反而不斷失去一些本來我們擁有和珍惜的、內在的東西，特別是品格、良善、包容和責任感，也許現在是時候讓我們好好思考一下如何繼續走前面的路。 
 

香港回歸轉眼已經23年，今年才大學畢業的一批，絕大部份都是回歸之後才出生的一代，對他們來說，回歸前後的轉變，可說是沒有甚麼切身的體會。作為第五、第六代的香港人，他們很多價值觀和集體回憶，與之前幾代的香港人有天淵之別，這個不是對錯的問題，而是客觀現實，能否互相接納和理解，是代與代之間的鴻溝有多闊的問題。